Из своего и чужого

У древних греков тоже было в искусстве сплошное ню. И живопись Возрождения - ню на ню сидит и ню погоняет.
Но почему сегодня ню такое пошлое, противное и омерзительное?

ответ:
Дык, наступила эпоха "альтернативного" и "прозрения" - рынок искусства осваивает торговлю мерзостью.

коллекция из Третьякова:
https://jalynski.livejournal.com/tag/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2

Оригинал взят у 7freiheit в Как и почему Познер и Эрнст уничтожили передачу Капицы?! Видимо, знают, как надо развлекать народ?
( Read more... )

Ну, для начала, там у них главный знаток погонов-орденов (они так и говорят: "орден", а не "знак кавалера ордена"...) и энтузиаст царской армии - Чуров... (Не смешно)
Далее, гальвангламуризаторы российской истории царизма припоминают правильные официально-народные прозвища царей: "Незабвенный", "Благословенный"... Напомнило: "определяющий", "завершающий"... Хвалили Александра I за стратегический дар, несмотря на:
"Казалось бы, ну ниже нельзя сидеть в дыре -
Ан, мы уже в Париже с Люи ле Дезирэ.."
а также "Враг труда", "Фрунтовой профессор и "коллежский асессор по части инстранных дел"..
Лесков еще припоминается..
- но, злые языки классиков не пожалеют, понимаешь, отца ради - страшно сказать - КРАСНОГО словца!.
Договорились прозревшие до того, что прозвище "палкин" придумали проклятые большевики (не шучу!)

Дык, это Лев Толстой в рассказе «Николай Палкин» приводит прозвище императора:
"Мы ночевали у 95-летнего солдата. Он служил при Александре I и Николае.(…)
— А мне довелось при Николае служить,— сказал старик. — И тотчас же оживился и стал рассказывать.
— Тогда что было,— заговорил он. — Тогда на 50 палок и порток не снимали; а 150, 200, 300… насмерть запарывали.
Говорил он и с отвращением, и с ужасом, и не без гордости о прежнем молодечестве.
— А уж палками — недели не проходило, чтобы незабивали насмерть человека или двух из полка. Нынче уж и не знают, что такое палки, а тогда это словечко со рта не сходило, Палки, палки!.. У нас и солдаты Николая Палкиным прозвали. Николай Павлыч, а они говорят Николай Палкин. Так и пошло ему прозвище.

  А еще такое:
Сергей Колотилов:
приезжаешь в Кострому, идешь в Ипатьевский монастырь, заходишь в палаты Романовых...И что ты видишь? Правильно, вклады и дары Великих князей, бояр и царей ( или цариц). Среди этого богатства, жемчугов, золота и драгоценностей стоит простая тёмно-коричневая палка. Это и есть вклад НП. Палка, она же посох Михаила Федоровича, первого Романова на престоле. Вот увидели люди царский подарок, да и стали называть Николая I-го Палкиным.

.
· Одежда женщинам дана -
Замена счастию она…

· ВИА «Горе от «Ума Турман»

· Личинки кумирОв

· Кооперативная вечеринка, стиль, этика...

· Минометное виденье

· Суверенный ужас – суеверная демократия

· Переводы: Хайль - хайло, стиль – стило…

· Персонажи: бугромистр, экстранонсенс, крутюрье, крутизанка

· Пролетая над дерьмом кукушки…

· Перспективный план: «Россия – фифти-фифти»

· Патриотическая передача «Звезда он-лайн» (это на самом деле…)

· Юрьева ночь

· Россия – страна невыученных уроков…

13.04.08 у Третьякова в передаче про образование Главред «Эксперта» (!) (выпускник «Физтеха»), предъявляя претензии к гуманитарной программе советской средней школы, сказал, что часть истории была, дескать, там «засекречена» - только в 90-е годы лично он узнал, что означает: «Москва – третий Рим". Мол, в школе от него утаили.… С чем и поздравляем современных «открывателей» не выученных В СВОЁ ВРЕМЯ уроков. Может, не стоило затевать «реформы» в интересах недоучек?
Для многих современных «властителей дум», похоже, «наука» началась с того времени, как они стали смотреть «Дискавери Ченл», а «культура» - с порнушки по видаку…

1.Пушков сказал в завершении сюжета о возвращении на место памятника Дзержинскому, типа: «Ну, мы-то с вами знаем, что дело не в том, где какой стоит или не стоит памятник». А по-моему именно в том! Для памяти, для совести и страха! Надо начинать! Вот и выходит, что Пушков-то – за ново-богатеньких…
2.В передачке у Третьякова, какой-то член Думы с игриво подбритой щетинкой поведал, что демократия – это процедура, а не нравственный выбор.
А по-моему, всё, что делается человеком, проходит через НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР. А демократия, понимаемая как НАРОДОВЛАСТИЕ, джумкхурия, речпосполита – нравственный выбор в пользу народа, способ наиболее эффективного осуществления этого самого нравственного выбора.
3.Политкорректно ограничиться постановкой вопроса «Что делать?»
А по-моему, нельзя решить, что делать, не определивши по большому счету, кто виноват.